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褚遂良字体的演变与临摹方法
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褚遂良书体解析
 
一、褚遂良相关简说褚遂良(506-658年)字登善,浙江杭州人,后遭至河南作官,故常被称  为河南。书学欧阳询、虞世南、师从史陵(史称书法精妙,不减欧虞),临摹王羲之、王献之,融合汉隶,丰艳流畅,变化多姿。因而褚体新风一出,天下潝然仿学。虽后来褚因反对武则天而遭贬死去,仍书名不减。 清代刘熙载说:【褚河南,为广大教化主。】道出了褚书的巨大影响。
 
一、 为唐太宗之王羲之墨作真伪鉴定,为书法鉴定史上第一人。并定右书目,藏于弘文馆,为王羲之书法研究作出杰出贡献者。
 
二、楷书各体均很有特色,平和简淡、宽博端庄,其中最妍美如婵娟的当属褚遂良的雁塔圣教序,唐人评他的字:【字裡金生,行间玉润、法则温雅、美丽多方。】魏徵说:【褚遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。从对二王】书风的究破而言,褚遂良是初唐四家中的第一人,也是传承二王书法最成功的一位。 
 
三、其著名作品楷书:【雁塔圣教序、同州圣教序、孟法师碑、伊阙佛龛碑、房玄龄碑】、行书有【枯树、帝京篇、千字文、临兰亭集序】等。
 
贰、风格:
 
一. 早期孟法师碑、伊阙佛龛碑有魏隋书风,结体宽敝。      孟法师碑与隋苏慈墓志、隋龙华寺碑相近似,其书法端整妍美,点画洁淨,书势宽博, 时有婀娜之气,柔中见刚,笔道紧结。唐人殷令民写裴镜民碑,其笔法结构与孟法师碑非常近似。值得参照练习。民国32年,沉尹默于60岁时临写此碑,得其神韵,一丝不苟,值得借镜。
 
二        晚期房玄龄碑书于褚57岁其书风受史陵影响,而史陵书风接近隋龙藏寺碑,但比二者更为流畅妍美。提按节奏明显,轻重变化更为夸张,是史上将王羲之行书笔意化入楷书的第一人, 故为行法楷书。此碑瘦硬为褚书之最,意如春蚕吐丝,疏瘦劲炼,瘦骨丰筋,多骨微肉,瘦硬通神之书。又有曲线之美,无论横竖钩折都有灵秀之气,如美人婵娟、铅华绰约之称。结体宽绰雅逸、朗洁清丽,如琴韵入空林,馀音袅袅令人赏心悦目。
 
参、受史陵影响
 
褚书风受史陵影响,而史陵书风接近隋龙藏寺碑,但比二者更为流畅妍美。提按节奏明显,轻重变化更为夸张,是史上将王羲之行书笔意化入楷书的第一人,故为行法楷书。
 
肆、各碑均很有特色
 
1.平和简淡、宽博端庄,其中最妍美如婵娟的当属褚遂良的雁塔圣教序。唐人评他的字:【字裡金生,行间玉润、法则温雅、美丽多方。】魏徵说:【褚遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。从对二王】书风的究破而言,褚遂良是初唐四家中的第一人,也是传承二王书法最成功的一位。
 
2.雁塔圣教序,书于58岁,雁碑是御製文字,故下笔较为谨慎,志气平和、不激不厉。点划瘦劲而饱满,圆润沉峻、如印印泥,用笔方圆兼施,逆起逆止,富于顿拙起伏与提按变化。节奏明显,跌宕多姿。雁塔圣教序行笔流畅,和谐自然,飘逸劲健,韵緻丰溢,融铸多情。
 
3. 房龄碑极类似雁碑。房碑书写较有情感而少顾忌,
 
4..同州圣教序笔法兼融在雁塔圣教序碑与孟法师碑的笔法,骨力强盛。
 
5.【枯树赋】历史评价甚高,大多定为褚之代表作。书风以圆笔为主,流畅典雅,含蓄风流,与王献之笔法颇为接近,以外拓笔法为主,明媚清丽。横竖钩折含灵秀之气,如美人婵娟、铅华绰约之称。结体宽绰雅逸、朗洁清丽,如琴韵入空林,馀音袅袅令人赏心悦目。
 
6.学习褚字可参薛稷【信行禅师碑】、魏栖梧的【善才寺碑】、米芾【向太后挽词】。
 
伍、学参各帖
 
1. 【文皇哀册】,此书疑为米芾临本,此帖写得丰润古厚,点画翻覆波动,笔笔三过,俯仰绰约,娇健奔放,极富弹性与米芾小行书同为一脉。
 
2. 枯树赋书于贞观四年,其文与历大不符,故当为伪託之作。但历史评价甚 高。大多定为褚之代表作。书风以圆笔为主,流畅典雅,含蓄风流,与王献之笔法颇为接近,以外拓笔法为主,明媚清丽。
 
3.史上最有争议的【倪寛赞】与【大字阴符经】,二者与褚二碑都相近似,但杂有他人笔法。故当为伪作。
 
4. 米芾【向太后挽词】当可比照学习。
 
 
 
陆、历代传承
 
1、历代学褚名家:【薛稷、薛曜、锺绍京、魏栖梧、吕向、杨凝式、米芾、董其昌等。楷书以薛稷最传神,古言【买褚得薛,不失其节。】薛稷书法用笔瘦、结字疏朗,是宋徽宗的先导。近代沉尹默、现代江育民等。
 
 
 
柒、谈临雁塔圣教序之临摹法则
 
一、看  帖,如薛稷【信行禅师碑】、魏栖梧的【善才寺碑】、米芾【向太后
 
    挽词】、及【倪寛赞】与【大字阴符经】二伪作。  
 
二、结体  重心下沉,结体宽博舒朗,常用平衡分割法则,空间移动很多(如常字的下方巾是右移),所以字体多变。横长竖短,偏形多,取横势开张,撇捺夸张。
 
三、笔法
 
  1. 线性行意多偶有行书在其内,如【分】【类】等字。粗细变化、欹侧变化都
 
         大。上下牵丝相连特多。在楷书中首创【粗细粗】的三层变化,且特多如此笔法,姿性曼妙,与舞蹈之美感相同。
 
 2. 曲意入笔法则:行意入书,所以以尖锋入锋下笔,很少有迴锋入笔。      竖画的曲意最明显,如由、曲、山等之第一笔。与大王兰亭序很相似。   
 
 3. 收势如行书,多为细锋收笔,少有逆迴收笔。
 
 4. 横的尽处常有下弯,再逆势迴锋的动作。
 
 5. 撇的起笔常是细尖入笔,与其他楷书不同。撇的尽处不一定是弧弯尖锋,时有迴锋逆上,如圆笔一般。
 
 6. 捺处常是入锋起笔,细尖入笔。
 
 7. 点的变化多而自由多样(如【六】字),与行书同,只是写慢些。
 
 8. 折笔多顺势顿刷,少有横尽又提(如驰之也部),之后才顿刷。
 
 9. 左挑都有先提再挑出。但弯钩时则都顺势提钩出,无回锋再提 再顿的动作。
 
 10. 直钩都先逆迴锋,再顿钩出。
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褚遂良字体的演变与临摹方法

2020-03-20 17:26

褚遂良书体解析
 
一、褚遂良相关简说褚遂良(506-658年)字登善,浙江杭州人,后遭至河南作官,故常被称  为河南。书学欧阳询、虞世南、师从史陵(史称书法精妙,不减欧虞),临摹王羲之、王献之,融合汉隶,丰艳流畅,变化多姿。因而褚体新风一出,天下潝然仿学。虽后来褚因反对武则天而遭贬死去,仍书名不减。 清代刘熙载说:【褚河南,为广大教化主。】道出了褚书的巨大影响。
 
一、 为唐太宗之王羲之墨作真伪鉴定,为书法鉴定史上第一人。并定右书目,藏于弘文馆,为王羲之书法研究作出杰出贡献者。
 
二、楷书各体均很有特色,平和简淡、宽博端庄,其中最妍美如婵娟的当属褚遂良的雁塔圣教序,唐人评他的字:【字裡金生,行间玉润、法则温雅、美丽多方。】魏徵说:【褚遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。从对二王】书风的究破而言,褚遂良是初唐四家中的第一人,也是传承二王书法最成功的一位。 
 
三、其著名作品楷书:【雁塔圣教序、同州圣教序、孟法师碑、伊阙佛龛碑、房玄龄碑】、行书有【枯树、帝京篇、千字文、临兰亭集序】等。
 
贰、风格:
 
一. 早期孟法师碑、伊阙佛龛碑有魏隋书风,结体宽敝。      孟法师碑与隋苏慈墓志、隋龙华寺碑相近似,其书法端整妍美,点画洁淨,书势宽博, 时有婀娜之气,柔中见刚,笔道紧结。唐人殷令民写裴镜民碑,其笔法结构与孟法师碑非常近似。值得参照练习。民国32年,沉尹默于60岁时临写此碑,得其神韵,一丝不苟,值得借镜。
 
二        晚期房玄龄碑书于褚57岁其书风受史陵影响,而史陵书风接近隋龙藏寺碑,但比二者更为流畅妍美。提按节奏明显,轻重变化更为夸张,是史上将王羲之行书笔意化入楷书的第一人, 故为行法楷书。此碑瘦硬为褚书之最,意如春蚕吐丝,疏瘦劲炼,瘦骨丰筋,多骨微肉,瘦硬通神之书。又有曲线之美,无论横竖钩折都有灵秀之气,如美人婵娟、铅华绰约之称。结体宽绰雅逸、朗洁清丽,如琴韵入空林,馀音袅袅令人赏心悦目。
 
参、受史陵影响
 
褚书风受史陵影响,而史陵书风接近隋龙藏寺碑,但比二者更为流畅妍美。提按节奏明显,轻重变化更为夸张,是史上将王羲之行书笔意化入楷书的第一人,故为行法楷书。
 
肆、各碑均很有特色
 
1.平和简淡、宽博端庄,其中最妍美如婵娟的当属褚遂良的雁塔圣教序。唐人评他的字:【字裡金生,行间玉润、法则温雅、美丽多方。】魏徵说:【褚遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。从对二王】书风的究破而言,褚遂良是初唐四家中的第一人,也是传承二王书法最成功的一位。
 
2.雁塔圣教序,书于58岁,雁碑是御製文字,故下笔较为谨慎,志气平和、不激不厉。点划瘦劲而饱满,圆润沉峻、如印印泥,用笔方圆兼施,逆起逆止,富于顿拙起伏与提按变化。节奏明显,跌宕多姿。雁塔圣教序行笔流畅,和谐自然,飘逸劲健,韵緻丰溢,融铸多情。
 
3. 房龄碑极类似雁碑。房碑书写较有情感而少顾忌,
 
4..同州圣教序笔法兼融在雁塔圣教序碑与孟法师碑的笔法,骨力强盛。
 
5.【枯树赋】历史评价甚高,大多定为褚之代表作。书风以圆笔为主,流畅典雅,含蓄风流,与王献之笔法颇为接近,以外拓笔法为主,明媚清丽。横竖钩折含灵秀之气,如美人婵娟、铅华绰约之称。结体宽绰雅逸、朗洁清丽,如琴韵入空林,馀音袅袅令人赏心悦目。
 
6.学习褚字可参薛稷【信行禅师碑】、魏栖梧的【善才寺碑】、米芾【向太后挽词】。
 
伍、学参各帖
 
1. 【文皇哀册】,此书疑为米芾临本,此帖写得丰润古厚,点画翻覆波动,笔笔三过,俯仰绰约,娇健奔放,极富弹性与米芾小行书同为一脉。
 
2. 枯树赋书于贞观四年,其文与历大不符,故当为伪託之作。但历史评价甚 高。大多定为褚之代表作。书风以圆笔为主,流畅典雅,含蓄风流,与王献之笔法颇为接近,以外拓笔法为主,明媚清丽。
 
3.史上最有争议的【倪寛赞】与【大字阴符经】,二者与褚二碑都相近似,但杂有他人笔法。故当为伪作。
 
4. 米芾【向太后挽词】当可比照学习。
 
 
 
陆、历代传承
 
1、历代学褚名家:【薛稷、薛曜、锺绍京、魏栖梧、吕向、杨凝式、米芾、董其昌等。楷书以薛稷最传神,古言【买褚得薛,不失其节。】薛稷书法用笔瘦、结字疏朗,是宋徽宗的先导。近代沉尹默、现代江育民等。
 
 
 
柒、谈临雁塔圣教序之临摹法则
 
一、看  帖,如薛稷【信行禅师碑】、魏栖梧的【善才寺碑】、米芾【向太后
 
    挽词】、及【倪寛赞】与【大字阴符经】二伪作。  
 
二、结体  重心下沉,结体宽博舒朗,常用平衡分割法则,空间移动很多(如常字的下方巾是右移),所以字体多变。横长竖短,偏形多,取横势开张,撇捺夸张。
 
三、笔法
 
  1. 线性行意多偶有行书在其内,如【分】【类】等字。粗细变化、欹侧变化都
 
         大。上下牵丝相连特多。在楷书中首创【粗细粗】的三层变化,且特多如此笔法,姿性曼妙,与舞蹈之美感相同。
 
 2. 曲意入笔法则:行意入书,所以以尖锋入锋下笔,很少有迴锋入笔。      竖画的曲意最明显,如由、曲、山等之第一笔。与大王兰亭序很相似。   
 
 3. 收势如行书,多为细锋收笔,少有逆迴收笔。
 
 4. 横的尽处常有下弯,再逆势迴锋的动作。
 
 5. 撇的起笔常是细尖入笔,与其他楷书不同。撇的尽处不一定是弧弯尖锋,时有迴锋逆上,如圆笔一般。
 
 6. 捺处常是入锋起笔,细尖入笔。
 
 7. 点的变化多而自由多样(如【六】字),与行书同,只是写慢些。
 
 8. 折笔多顺势顿刷,少有横尽又提(如驰之也部),之后才顿刷。
 
 9. 左挑都有先提再挑出。但弯钩时则都顺势提钩出,无回锋再提 再顿的动作。
 
 10. 直钩都先逆迴锋,再顿钩出。