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欧阳询楷书
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欧阳询生于557年(南朝梁敬帝太平二年),陈朝大司空欧阳頠孙。13岁时,父欧阳纥任陈朝广州刺史举兵反陈,失败被杀,全家受株连。欧阳询幸免于难被父旧友中书令江总收养,督教经史书法。
 
欧体指唐欧阳询的楷书体,但事实上指【九成宫醴泉铭】的字体,因为欧阳询除了【九成宫醴泉铭】及【化度寺塔铭】外,其他碑字体与之大有不同之处,皆显清劲秀健,劲险方厉、稜角如矛戟。
 
一、九成宫醴泉铭碑与化度寺碑 76 岁的欧阳询奉敇命为唐太宗书写,故特参考虞世南笔法(王羲之之七代孙智永所传笔法),除他原有的刚劲挺拔外,转变为稍带温雅方正,高华庄重,气象森严的不朽杰作。他以南北朝时代北碑的方笔,稍带入王羲之等东晋笔法,带动了南帖北碑笔法上的融和。用笔以方为主,以圆为辅,于崚削处有秀润停蓄之态。如「化度寺碑」最为明显。
 
贰、欧体以瘦硬险劲为主体风格
 
欧阳询笔力险劲为一时之绝,楷书笔意险崚,参差疏密得体,字形略长,以险劲为其特长,森森然如武库矛戟。欧字以雄强为主,瘦硬,意态精密俊逸,其后写的「虞恭公温彦博碑」及「皇甫诞碑」过于险劲,骨力外露,缺少温润之色,此乃欧阳询本人贯用之笔法本色。结体特色为「紧结」、为「纵紧」。唐人评谓:「欧书如草裡蛇惊、云裡电发,又如金刚怒目,力士挥拳。」元赵孟頫评谓:「清劲秀健,古今一人。」清刘墉谓:「难将棱角取丰神,渤海神仙自有真,枉捉许多犀象管,刀圭误却后来人。」他指出学欧字体容易呆板,成为滞笔,不可不慎。
 
 唐人评谓:「欧书如草裡蛇惊、云裡电发,又如金刚怒目,力士挥拳。」元赵孟頫评谓:「清劲秀健,古今一人。」清刘墉谓:「难将棱角取丰神,渤海神仙自有真,枉捉许多犀象管,刀圭误却后来人。」他指出学欧字体容易呆板,成为滞笔,不可不慎。
 
常见欧书碑刻有:
 
《九成宫醴泉铭》:楷书,是欧阳询的代表作,学欧书多以此为范本,魏徵撰文,唐大宗贞观六年。公元632年)立碑。书法严谨峭劲,不取姿嵋之态。
 
《虞恭公碑》全称《唐故特进尚书右僕射上柱国虞恭公温公碑》,也称《温彦博碑》:楷书,书此碑文时,已80高龄。唐大宗贞观十一年(公元637年)立碑。
 
《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明 公皇甫府 君之碑》,也称《 皇甫 君碑》:楷书,是欧阳询年轻时的作品,无立碑年月,碑藏于陝西西安。
 
《化度寺塔铭》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》:楷书,是欧阳询得意的作品,唐贞观五年(公元631年)立。
 
其他行书有墨迹有:【卜商读书帖】、【张翰帖】、【度尚帖】、【仲尼梦奠帖】等。莫书有【千字文】。
 
前总蒋中正的楷行书体即学自欧体,最接近于欧阳询【卜商帖】。二者比较即可得知。
上一篇:历代楷书体之比较 下一篇:楷书结构分析二
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欧阳询楷书

2020-04-04 13:28

欧阳询生于557年(南朝梁敬帝太平二年),陈朝大司空欧阳頠孙。13岁时,父欧阳纥任陈朝广州刺史举兵反陈,失败被杀,全家受株连。欧阳询幸免于难被父旧友中书令江总收养,督教经史书法。
 
欧体指唐欧阳询的楷书体,但事实上指【九成宫醴泉铭】的字体,因为欧阳询除了【九成宫醴泉铭】及【化度寺塔铭】外,其他碑字体与之大有不同之处,皆显清劲秀健,劲险方厉、稜角如矛戟。
 
一、九成宫醴泉铭碑与化度寺碑 76 岁的欧阳询奉敇命为唐太宗书写,故特参考虞世南笔法(王羲之之七代孙智永所传笔法),除他原有的刚劲挺拔外,转变为稍带温雅方正,高华庄重,气象森严的不朽杰作。他以南北朝时代北碑的方笔,稍带入王羲之等东晋笔法,带动了南帖北碑笔法上的融和。用笔以方为主,以圆为辅,于崚削处有秀润停蓄之态。如「化度寺碑」最为明显。
 
贰、欧体以瘦硬险劲为主体风格
 
欧阳询笔力险劲为一时之绝,楷书笔意险崚,参差疏密得体,字形略长,以险劲为其特长,森森然如武库矛戟。欧字以雄强为主,瘦硬,意态精密俊逸,其后写的「虞恭公温彦博碑」及「皇甫诞碑」过于险劲,骨力外露,缺少温润之色,此乃欧阳询本人贯用之笔法本色。结体特色为「紧结」、为「纵紧」。唐人评谓:「欧书如草裡蛇惊、云裡电发,又如金刚怒目,力士挥拳。」元赵孟頫评谓:「清劲秀健,古今一人。」清刘墉谓:「难将棱角取丰神,渤海神仙自有真,枉捉许多犀象管,刀圭误却后来人。」他指出学欧字体容易呆板,成为滞笔,不可不慎。
 
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《虞恭公碑》全称《唐故特进尚书右僕射上柱国虞恭公温公碑》,也称《温彦博碑》:楷书,书此碑文时,已80高龄。唐大宗贞观十一年(公元637年)立碑。
 
《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明 公皇甫府 君之碑》,也称《 皇甫 君碑》:楷书,是欧阳询年轻时的作品,无立碑年月,碑藏于陝西西安。
 
《化度寺塔铭》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》:楷书,是欧阳询得意的作品,唐贞观五年(公元631年)立。
 
其他行书有墨迹有:【卜商读书帖】、【张翰帖】、【度尚帖】、【仲尼梦奠帖】等。莫书有【千字文】。
 
前总蒋中正的楷行书体即学自欧体,最接近于欧阳询【卜商帖】。二者比较即可得知。