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大体而言:【宋代书法尚意,元代书法重视复古】
 
一、宋代尚意的时代特质
晋代王羲之、锺也尚意,唐也尚意,
但宋代尚意是抒情功能与晋不同,
孙过庭说:【达其情性,形同哀乐。】
唐代有张旭、颜真卿的行草都尚意,
但没有成为整个时代性的基本特徵。
 
宋代书法脱掉了唐代的尚法意义和作用。
尚意成为宋代的基本特色和审美追求。
不但继承唐代的尚意抒情,又有发展和变异。
扩充了书法的艺术内涵,开拓新的审美追求和技巧。
【胸次为书】是尚意书家的审美意识。
 
晁补之的鸡肋集提到:
【学书在法,而其妙在人。法可以人人而传,
而妙在其胸中所独得。... ....妙不在法也。】
书家创作的主体在于高层次的学问修养,和对人性的观察思解。
只有【胸次过人】, 才能【笔端不凡】。使其书具有丰富的感染力和内涵。
 
黄庭坚说:【士大夫...唯不可俗,俗便不可医也。】
宋代书法重【书卷气】,就针对俗而形成的一种审美追求。
以【不践古人,自出新意】的革新精神,
立定了【反模仿,求新意】,衡破尚法侷限,
作为此一时代的追求蕴涵。
 
宋人书论多以【真意、天趣】为高,重视人品、气质、性情化为书法形式,
【随人注情,率意而为】,【以酒助气,借以消遣】,
苏轼云:【点画信手烦追求】、【无刻意作做乃佳】,
米芾云:【随意落笔,皆得自然,备其古雅。】
把书法视为【适意之物】,古法可以破,真趣不可少。
强调性情和意趣的自然流露,不为古法所拘。
例如:苏东坡和米芾的侧锋笔法远比王羲、锺繇、来得多,
也比唐人书法来得多。
 
黄庭坚张调【韵】,别人说没有王羲之笔法时,
他说:【随人作计终后人,自成一家始逼真。】
宋人重视人品性情与文品、画品、诗品、书品的关係,
不但是宋代的画画特徵,这种不蹈古人,自出新意的创作意识,
这巨大的历史作用,影响书画历史潮流脉动极为深远。
也逐渐深化于元明清书画之中。
 
 
贰、元代复古的时代特质
 
元初几位皇帝醉心汉文化,设立【奎章阁】蒐集天下法书名画,
 
鑑定真伪,邀名家任职,盛况空前,在这趋势的导引下;
 
加上宋人尚意书风过于强调个人创意的表现,
 
以致古意渐失,南宋尊古风气逐渐兴起,
 
这二重因素是外在环境的动力。
 
但最重要的原因,乃是受到大书家赵孟頫的影响,
 
他的书法不但领袖整个元朝,乃至明清都非常盛行。
 
一、尚古风气--规模晋唐
 
元初两大书家赵孟頫、鲜于枢,都深研学锺繇、和二王,
 
赵孟頫技法纯熟,造形柔婉,用笔流美,千古无人出其右,
 
其环绕二王精熟的技巧、端整俊秀的形体、流丽优雅笔法,
 
成为了元代尚古书风的主流。
 
虽然后代有人说他:【熟俗妍媚】,但无论如何,
 
他是在王羲之之后,影响书法历史的第二位大书家。
 
 
二、复古
 
赵孟頫除了行书冠绝古今之外,在小楷和章草也有极高造诣,
 
他的手抄本无不精美绝伦,令人叹为观止。
 
他又提倡章草,广为书家们的喜爱,以致一时之间蔚为风气,
 
邓文原、康里子山、方从义、俞和等人都有章草的作品传世。
 
杨维桢更将章草用笔融入行草书中,用笔之苍劲奔放,突破赵的樊篱。
 
另外,吾丘衍将篆法入印,振兴了元代的印学。
上一篇:历代书法发展和其代表人物及代表作品 下一篇:王羲之书法欣赏
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"书法宋元"的相关资料?

2020-04-12 16:00

大体而言:【宋代书法尚意,元代书法重视复古】
 
一、宋代尚意的时代特质
晋代王羲之、锺也尚意,唐也尚意,
但宋代尚意是抒情功能与晋不同,
孙过庭说:【达其情性,形同哀乐。】
唐代有张旭、颜真卿的行草都尚意,
但没有成为整个时代性的基本特徵。
 
宋代书法脱掉了唐代的尚法意义和作用。
尚意成为宋代的基本特色和审美追求。
不但继承唐代的尚意抒情,又有发展和变异。
扩充了书法的艺术内涵,开拓新的审美追求和技巧。
【胸次为书】是尚意书家的审美意识。
 
晁补之的鸡肋集提到:
【学书在法,而其妙在人。法可以人人而传,
而妙在其胸中所独得。... ....妙不在法也。】
书家创作的主体在于高层次的学问修养,和对人性的观察思解。
只有【胸次过人】, 才能【笔端不凡】。使其书具有丰富的感染力和内涵。
 
黄庭坚说:【士大夫...唯不可俗,俗便不可医也。】
宋代书法重【书卷气】,就针对俗而形成的一种审美追求。
以【不践古人,自出新意】的革新精神,
立定了【反模仿,求新意】,衡破尚法侷限,
作为此一时代的追求蕴涵。
 
宋人书论多以【真意、天趣】为高,重视人品、气质、性情化为书法形式,
【随人注情,率意而为】,【以酒助气,借以消遣】,
苏轼云:【点画信手烦追求】、【无刻意作做乃佳】,
米芾云:【随意落笔,皆得自然,备其古雅。】
把书法视为【适意之物】,古法可以破,真趣不可少。
强调性情和意趣的自然流露,不为古法所拘。
例如:苏东坡和米芾的侧锋笔法远比王羲、锺繇、来得多,
也比唐人书法来得多。
 
黄庭坚张调【韵】,别人说没有王羲之笔法时,
他说:【随人作计终后人,自成一家始逼真。】
宋人重视人品性情与文品、画品、诗品、书品的关係,
不但是宋代的画画特徵,这种不蹈古人,自出新意的创作意识,
这巨大的历史作用,影响书画历史潮流脉动极为深远。
也逐渐深化于元明清书画之中。
 
 
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