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唐宋翰林院内流行的王羲之书法风格
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唐宋院体书法
 
(王羲之集字圣教序的影响力)
 
一.院体书风的起源
 
院体书法是唐宋翰林院书家用来称院内流行的书法风格,由于它的形貎大抵承学自释怀仁的【集王圣教序】,所以后来凡学习该碑的书法都称为院体。
 
二、唐朝院体书风
 
唐德宗时翰林学士吴通微的楚金禅师碑,是院体书法的代表作。此外,唐宗时张少悌奉诏书的【高力士墓志铭】书法秀丽圆美、温润如玉。肃宗时刘秦所书【刘奉芝墓志】也是同一风格。
 
唐宣宗时柳公权虽掌翰林院很长的时间,也没有丝毫改变那时的书法风气,如朱汜奉敕书的【才人仇氏墓志】就是一例。
 
 
 
三、五代时的院体书法
 
及至五代时期的翰林院还是瀰漫著院体的书风。五代以张光振和孙崇望最为出色。张光振结体精实,笔力劲健,是院体书法的佼佼者。
 
四、宋时的院体书风
 
  孙崇望入宋之后,受宋太祖的重视,所书碑有七碑以上,可说是院体书家中留下作品最多的一位。也是院体书家中的代表。宋太宗擢用王著、张振、白崇矩、赵纬、黄仲英等人为翰林待诏,所书碑志几乎都以圣教序为法。盛行所至,连私人碑刻也效法此风为圭臬。直到北宋末院体书风才遭到否定。怀仁的【集字圣教序】也被冷落。
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唐宋翰林院内流行的王羲之书法风格

2020-04-18 21:22

唐宋院体书法
 
(王羲之集字圣教序的影响力)
 
一.院体书风的起源
 
院体书法是唐宋翰林院书家用来称院内流行的书法风格,由于它的形貎大抵承学自释怀仁的【集王圣教序】,所以后来凡学习该碑的书法都称为院体。
 
二、唐朝院体书风
 
唐德宗时翰林学士吴通微的楚金禅师碑,是院体书法的代表作。此外,唐宗时张少悌奉诏书的【高力士墓志铭】书法秀丽圆美、温润如玉。肃宗时刘秦所书【刘奉芝墓志】也是同一风格。
 
唐宣宗时柳公权虽掌翰林院很长的时间,也没有丝毫改变那时的书法风气,如朱汜奉敕书的【才人仇氏墓志】就是一例。
 
 
 
三、五代时的院体书法
 
及至五代时期的翰林院还是瀰漫著院体的书风。五代以张光振和孙崇望最为出色。张光振结体精实,笔力劲健,是院体书法的佼佼者。
 
四、宋时的院体书风
 
  孙崇望入宋之后,受宋太祖的重视,所书碑有七碑以上,可说是院体书家中留下作品最多的一位。也是院体书家中的代表。宋太宗擢用王著、张振、白崇矩、赵纬、黄仲英等人为翰林待诏,所书碑志几乎都以圣教序为法。盛行所至,连私人碑刻也效法此风为圭臬。直到北宋末院体书风才遭到否定。怀仁的【集字圣教序】也被冷落。